唐代诗人王绩的《九月九日赠崔使君善为》诗道：

　　野人迷节候，端坐隔尘埃。

　　忽见黄花吐，方知素节回。

　　映岩千段秀，临浦万株开。

　 　香气陡盈把，无人送酒来。

　　诗人说，自己闲居在家，几乎与尘世隔绝了，忽然看见秋菊盛开，才知道重阳节到了。那菊花一层层盛开在山崖上，一林林怒放在涧水边，山野水域散发出幽幽的清香。鲜花娇艳，诗人禁不住采了一小把，带回家中观赏。美中不足是有花无酒，不见朋友送酒来。

　　“送酒”，据《南史·隐逸传》说，晋代的陶渊明辞官归里，生活维艰，九月九日，杯中干涸，在菊花丛中闲坐，远望南山。幸好，好友江州刺史王弘派白衣童子送酒给他，才得一醉。王绩借用这个典故，是期待与老友见面，互相举杯。

　　重阳相聚登高品酒赏菊，此风唐代炽盛。王昌龄诗道：“漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。”崔曙诗道：“且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。”到友人家中庆重阳，是件快意之事。而那些执政者、士绅们也乐于请客赏菊。

　　诗人韦应物任苏州太守时，觉得盅酒自斟、美景独赏，不如与诗友民众共度节日快乐。他作《九日》诗云：

　　一为吴郡守，不觉菊花开。

　　始有故园思，且喜众宾来。

　　与大伙一起，观赏白菊、黄菊、紫菊，细品白酒、黄酒、红酒，在声声祝福中忘掉思乡之苦，寻找到节日浓浓的韵味。

　　重九盛会，有的诗人怕被遗忘，预先留言“订座”。孟浩然在《过故人庄》诗中，描写与老朋友相聚的愉悦，临别时叮咛：“待到重阳日，还来就菊花。”请也来，不请也自来——作不速之客。

　　“就菊花”，说明菊花遍布城乡，灿灿烂烂。诗人刘禹锡、白居易、元稹、王勃诸君，对此多有描绘：“家家尽黄金，梁园独如霜。”“满园菊花郁金黄。”菊花不仅长在园内，也种在屋外。“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。”一出门即可观赏，“九日重阳节，开门有菊花。”黎民喜好种菊，是因为菊花清肝明目，有“长寿花”、“延龄客”之称。

　　菊花有益健康，有书记载。唐代大书法家欧阳询撰写的《艺文类聚》，记录了一则菊花与百岁村的轶事：南阳郦县（今河南内乡县）有甘谷水，四周的山坡长满菊花，绕山的流泉沾着菊花的灵气和芳香，明澈甘美。山谷中30多户村民，悉饮甘谷水，体健长寿。上寿的村民达120—130岁，中寿的达100岁，下寿的也有80岁。唐宋时期，常有诗人墨客到此登山赏菊，品甘谷水泡的菊花酒。赞美说：“古来鹤发翁，飨英饮其水。”

　　重阳佳节，诗人喜欢登高，乃因山上景色优美,令人大饱眼福，又能净化心灵。

　　李白《九日》诗道：

　　今日云景好，水绿秋山明。

　　携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。

　　地远松石古，风扬弦管清……

　　“云景好”，就是风景好。山青如黛，水秀似镜。饮美酒，采菊花。在倚石的苍松旁，摆上古琴，挥手轻弹，或是吹奏箫笛，一串串动听的音符，在山野回荡。多么美丽动人的秋景啊，重阳登山，岂不快乐？