勤劳的羌族妇女背负着50公斤的土豆，走在崎岖的山道上。

村民在自家震毁的房子前寻找可以利用的物品。

村民自建家园。

　　汶川是个神圣的地方，是人文初祖大禹的诞生之地。羌村山寨历史悠久，民风古朴；萝卜寨山沟悠悠，风貌原始；布瓦山碉林立，古傲沧桑；汶川大地，承载着五千年文明，特殊的高山峡谷地形，构成了汶川特殊的文化、秉性。作为记者，“5·12”地震后未能到一线报道，在我心里留下了深深的遗憾。100多个日日夜夜过去了，当我踏上汶川大地的那一瞬间，才明白什么是山河破碎，江河改道。走入龙溪乡村，我被羌族人的不屈、勇敢、聪明深深地折服了。

　　握紧双手 自强自救

　　龙溪乡有个直台村，直台羌语叫夹瘪嘿。此处地势较高又陡，有一个平台得名。村庄位于海拔2560-2700米的大山上。地震造成村里房屋大面积倒塌、公路中断、村民的饮用水水源面临着枯竭、村委会办公室和小学在地震中遭到破坏，学生和老人已转移到其他地方。据湛江对口支援龙溪乡重建家园的工作队员陈健介绍，8月31日，工作组一早徒步登山前往直台村，所谓的山路只不过是在坡度70度以上山体上开出来的，50厘米宽，一面是陡坡、一面是悬崖，一路呈“之”字形上升。队员们一会两脚走路、一会手脚并用“四脚”攀登，走走歇歇，相对行程1000米的山，走了4个小时才到达。路上陆续碰到老乡背着100斤重的马铃薯下山、上山。地震后，他们就靠着这种运输方式运送农产品到乡下卖，挣钱养家糊口。“我们提心吊胆走路，他们却考虑怎么卖个好价钱。到了山上，出乎我们的意料，本来以为这样余震不断、缺少水源的环境下，乡亲们应该投亲靠友或到临时安置点，可是山上乡亲们却用自己的双手演绎了重建家园的真谛。缺少水源，翻过2公里的山路去提水；没有路，就用双脚、双手去运输。”陈健由于感动一口气对记者说了一大段话。直台村委会主任陈云告诉记者，这次地震给他们造成了史无前例的破坏，但是全国各地纷纷伸出了援助之手，你们湛江的工作组为我们规划、测量、筹资、建设，我们非常感激。虽然我们大家都有搬出去的想法，但是政府感动了我们，我们也应该为政府分忧，挺起脊梁，在祖先开辟的这片家园之上，握紧双手，自强自救，再铸辉煌。

　　陈健说，每每看到村民们自救、听到他们朴实但却真实的话语，工作队的男子汉无不被感动，无不被涤荡。我们来援建的同时，勇敢的羌族人民也给我们上了一课，生活也可以如此的演绎，城市里的规划在考虑容积率、建筑密度、间距、采光、通风时，这里的村民还在为水源、道路发愁，城市的规划在这里显得很苍白，羌族人民在规划人员眼里极不适合居住的地方生产、生活，创造了生动的服饰、歌舞、餐饮、建筑文化，传承大禹精神，也给我们规划展现了另一个课题。

   让逝者早日“看到”我们住进新房子

　　在汶川，有多少失去了亲人，把伤痛埋在心底重建家园的故事我无从知晓。在龙溪乡——湛江对口支援重建的乡镇，我亲眼目睹了中华民族不屈不挠的精神。

　　龙溪村是龙溪乡“5·12”地震当中损害最严重的村庄之一，村里死亡9人。近日，当湛江市委书记陈耀光登上海拔2000多米的山顶看望这些失去亲人的农户时，出乎意料的场面发生了，灾民们在把代表吉祥如意的“羌红”戴在陈耀光脖子上的时候，“扑通……”一声跪在了地上，一个接着一个，在场的许多人眼睛都湿润了。“广东很远，湛江更远，你们跋山涉水来帮助我们重建家园，我们一定会用自己勤劳的双手把失去的家园重新建起来，让逝去的亲人早日看着我们住进新房子，不再担心我们风餐露宿。”灾民们哽咽着，诉说着。

　　一位余姓中年妇女挤到人群中，不停地说：“谢谢，谢谢你们。放心吧，我们已经自己动手建房子了。”记者随着她手指的方向望去，原来她所说的房子就是把自己家里原来倒塌的房子残余部分重新搭建了起来。“现在余震不断，你在废墟上建房子很不安全，找个平地建吧。”记者担心地说。“龙溪乡一共才30亩平地，5000人如何挤得下？我们龙溪村还是准备在原地重建。在规划还没有出来的时候，我们不能等啊，先把能用的‘建材’找出来，自己动手做点准备，到时建设速度就会快一点。”这位自始至终都笑着对记者说话的妇女开始构想自己未来的家了。

　　“我真想有魔力，建造出震不垮的房屋，让他们的笑容象云朵一样，永远灿烂！”湛江市城市规划局局长吕冠嵘感慨地说。

　　短暂的行程，让我们看到了坚强的汶川人！坚强的阿坝人！坚强的四川人！坚强的中国人！

    两位经历三次地震的老人说：“家还是可以在原地建起来的”

    经过8公里的陡峭山路，我们上到了海拔2000米的龙溪村，村里的房屋100%倒塌，村民们见缝插针，在仅有的一点点空地上搭起了帐篷，这就是他们临时的家。记者用最快的速度环视了一下四周，真的找不到一间完好无损的房子，惟有废墟上背着孩子的妇女和她们的孩子脸上灿烂的笑容让我看到了一丝丝希望。

　　余武秀，90岁，四川阿坝州汶川县龙溪乡龙溪村居民。陈学初，84岁，汶川县龙溪乡龙溪村居民。两位老人都经历了1933年阿坝州茂县叠溪7．5级地震、1976年阿坝州松潘7．2级地震和本次汶川大地震三次地震。前两次大地震发生后，两位老人都在废墟上顽强地重建起了家园，现在已是子孙满堂。

　　岁月如梭，但两位老人记忆犹新。“那个时候有谁管你哦！我们家都是靠刨野菜吃才活下来，根本找不到一粒米下锅。”余武秀说。而陈学初的生存经历则更为曲折。上世纪30年代大地震后，陈学初和家人无家可归，自己搭设窝棚度日，最初也是挖野菜吃。几年后年仅十几岁的陈学初就和大人一起，去从事当地最“热门”的职业——背茶包子。陈学初说，那个时候，他每次要背一包（70斤）的茶叶，从都江堰背到杂古脑，背运一次单程需要7天，每次换得的收入可以买10多斤玉米面，加上野菜，可供全家人吃10多天。说起当时的惨状，陈学初心痛如旧：1933年那场地震发生时，村上没死几个人，但是地震后，饿死的人则“不计其数”。他眼睁睁的看着村里一个又一个人因为没吃的，活活饿死，这种记忆是一生都无法忘怀的。这次地震就不同了，各类救灾物资以最快的速度送达灾民手中，“虽然我们的家园没有了，可我们的心里暧暧的。如今又有你们这些远道而来的亲人帮助我们重建家园，这份恩情，我们只能用勤劳的双手来报答。”

　　据两位老人回忆，“5·12”地震发生时，他们想这次恐怕是没法回去了，房子没了，田毁了，更可怕的是，山体已经裂开了口子，半夜里经常听到轰隆隆的滚石声音。“村民们的呐喊声、哭叫声让我们第一次感受到生活了一辈的家园可能就这样消失了。如今我们又从临时安置点返了村里，上山的路都是村民们用手扒出来的。”“你们生活在城里的人是无法想象8公里的爬山路要靠我们自己恢复是一件多么难的事啊！”站在陈学初身边的一位中年妇女插话说。“可我们从来就没有放弃，今天干一点，明天干一点，这样一天天积累起来，一条通往幸福的山路又通了！”

　　“现在还时有余震，你们的房子又全部倒塌了，为什么不换个地方重建呢？”记者问两位依恋故土的老人。“只要有生命，一定会活下来。你看我们村子里的李子树、苹果树、梨树不都硕果累累吗？只要我们努力，家还是可以在原来的地方建起来的。”陈学初肯定地说。